• تقام صلاة الجمعة من تلقاء نفسها.
  • صلاة العيدين لا تحل محل الجمعة ، ولا تحل إحداهما محل الأخرى.
  • وبحسب مذهب الإمام أبو حنيفة ، إذا اجتمع يوم الجمعة بيوم العيد ، لا تكفي الصلاتان بعضهما البعض.
  • وعليه ، يجب على المسلم أداء صلاة الجمعة والعيد على عقيدة الإمام أبي حنيفة.
  • بما أن أصل صلاة العيد أنها سنة ، والجمعة واجبة.
  • وأشار الشيخ الباز إلى أنه إذا وافق العيد صلاة الجمعة فيجوز لمن يحضر صلاة العيد أداء صلاة الجمعة وصلاة الظهر.

حكم صلاة الجمعة يوم العيد عند الشافعية

وبحسب شرح المهذب للإمام النووي ، فقد أشار إلى المذهب الشافعي في حكم صلاة الجمعة إذا صادف يوم العيد.

  • صلاة الجمعة لا تسقط عن الدولة التي تقام فيها الصلاة ، بل الإذن لأهل القرى الذين شهدوا صلاة العيد.
  • وعليه فإن مذهب الإمام أحمد من شهد صلاة العيد من المسلمين تسقط عنه صلاة الجمعة.
  • صلاة الجمعة لا تسقط عن الإمام عند الحنابلة.
  • ولهذا يجب على الإمام أداء مناسك الجمعة ليشهدها من شاء.
  • والقول العام أن من عجز عن أداء صلاة الجمعة التي تحل يوم العيد جاز له أن يصلي صلاة الظهر.

حكم صلاة العيد

وقد بين العلماء حكم صلاة العيد للمسلمين ، فهي سنة مؤكدة غير واجبة ، ولا تدخل في الواجب والواجب. وعليه فيجوز أدائها مع الجماعة ، ومن فاتته فإنه يسن له في هذه الحال أن يصليها من تلقاء نفسه ، فمن استيقظ متأخراً ولم يستطع تداركها صلى عليها. في البيت ولكن دون خطبة فلا يتركها بفقدان المصلين ، ولكن يفضل للمسلمين أداء صلاة العيد في المسجد لما لهم من أجر عظيم ، حيث يزيد الاستحقاق فيها بسبع وعشرين درجة. على الصلاة الفردية.

المصدر: وكالات

Share.

Leave A Reply